在广袤的中华大地上，非遗留存着无数乡村记忆。非遗，不仅是历史的见证，更是文化的根脉。随着时代的发展，如何让非遗焕发新的活力，成为乡村文化振兴的关键。乡村非遗馆正是这样一座桥梁，它不仅为村民们守护着世代相传的记忆，更向外界展示着乡村的独特魅力。而受限于空间、经费的乡村非遗馆详情页设计，如何赋能乡村？2024年新年伊始，宁波市海曙区集士港镇深溪村草帽文化艺术馆给出了答案。
非遗藏于乡
非遗来自民间，因水土、自然、风物、信仰不同，孕育出多样的非遗资源。他们或临水而歌、或择草而编、或烧土为器、或取泥成形，皆因自然馈赠，历经千年传承，生生不息。它似水，可持续发展永不断流；它如风，浸润于乡土生活的方方面面。
与其说非遗进乡村，不如说非遗在乡村。它蓬勃的生长在乡土中国的黄金时代，又顽强的生活于城市化进程的缝隙中。它看似毫无科学依据，却充满朴素智慧；它拥有无尽活力，又面临式微。
这就是乡村中的非遗，它曾经辉煌又面临重重危机，它不能再躲藏，需要被看见。
美工包月乡土中寻美详情页设计
乡村之美。美在于涓涓溪流、飞云舒卷，美在于可持续发展的非遗。从未刻意，我们不得不承认，我们的房屋、衣衫、饮食，一切生活必须离不开非遗；我们的快乐、悲伤、忧愁、渴望，寄托于歌谣、舞蹈，一切艺术美的享受离不开非遗；我们民族的故事、古歌，代代传于后世，一切铭记的历史离不开非遗。非遗，浸润于我们周围，有如空气，不可或缺。
深溪草帽飞
乡归何处？田园牧歌为乡、深溪四季为乡，此心安处是吾乡。在深溪，以草为媒编织出了草帽与织帽人的动人故事。
以草为帽，最早的历史已不可考，而不论是《诗经》中所录“何蓑何笠”还是脍炙人口的“孤舟蓑笠翁”，广州天猫产品建模都能看出以草、竹为材，制作帽子的历史古已有之。从生产生活之用到如今时尚生活之用，我们的生活中已离不开草帽艺术带给我们的实用与美观、舒适与便捷、美丽与时尚。
草帽的故事源于宁波市海曙区集士港镇深溪村。这里优越的自然生态，孕育出草编必需的原料——梅雨季节、夏季高温、水资源丰富……这些都给“草”提供了得天独厚的生长条件，也使得草更具有“编”的韧度。生于宁波，长自深溪，自古闲时妇女聚于一处“人人编帽”的场景，如今已成深溪靓丽风景。2015年，草帽编织技艺被列入宁波市非物质文化遗产名录。作为“草帽编织技艺”传承基地的深溪村如今更承担起非遗传承重任，培养传承人、建设非遗工坊，使百年来深溪草编传统不绝。
这些草帽、与草帽有关的人、有关的故事，值得被记录——《深溪村草帽文化艺术馆》应运而生。这座与草帽有关的展示空间，从一棵草说起，讲述了“一棵无人知道的小草”编成帽被天下知的故事。在乡村之中，将最常见的“草”与最朴素的“传统技艺”经由艺术的催化，呈现于一馆之内，带来“一棵草”的敬意。
馆内空间玲珑，却由古至今、由中至外，正如门口笑脸相迎的“草帽祖孙”IP形象，暖暖的一老一少满脸笑容，见证非遗的温暖传承。
有温度的策展
在广袤的乡土上，非遗馆像一座温暖的灯塔，照亮并守护着我们的精神原乡。策展工作不仅留存下古老的智慧和技艺，更传递着人文关怀。民众在品味非遗的同时，感受家乡的温情与文化的认同。
与其说策展对象是物、不如说是人。人创造的历史、人居住的乡村、人传承的非遗、人民的美好生活。策展工作就是发现一个又一个人，发掘他们背后与非遗有关的故事，把他们传承的技艺经由展品，以“物”的形态，通过场景的传递，最终抵达“人”。乡村非遗馆的策展工作，充满了策展人对在地文化的敬畏与尊重。“了解之同情”在此刻同频共振。
由一馆可窥乡村非遗馆策展的更多可能性，期待越来越多的乡村，因非遗而更有温度。
【本文转载于媒体账号（http://www.news.cn/culture/20240108/35bad52a80044015b18a3fff61eb4b70/c.html），仅代表作者观点详情页设计，不作为本账号立场。】
特别声明：以上内容（如有图片或视频亦包括在内）来源于网络，不代表本网站立场。本网站仅提供信息存储服务。如因作品内容、版权和其他问题需要同我们联系的，请联系我们及时处理。联系方式：451255985@qq.com，进行删除。